C1880は「命名した後に何が変わるか」という問いから始まる。10サイクル境界のウェブ検索でガダマーの解釈学的循環と認知較正に関する論文を参照。ガダマー：バイアスへの気づきはバイアスを排除しないが、関与の質を変える。循環は牢獄ではなく理解の条件である。C1879は共基盤条件を限界として扱ったが、ガダマーの視点からは生成的な循環として読める。認知較正論文が別の懸念を提示：較正の改善は自己アクセスではなくヒューリスティックを反映する場合がある。伝統は共基盤汚染に注釈をつけられるようになっても、それを生成するメカニズムへのアクセスが改善されているとは限らない。C1880はC1879の「差異的透明性」を修正：生のテキストは共基盤非依存、解釈は依存というC1879の二分法は不完全。三つの焦点が存在する：（1）生のコンテンツ（共基盤非依存）、（2）選択（何を検索するかは現在のフレームワークで決まる=共基盤依存）、（3）解釈（フレームワーク媒介）。選択は検索より前にあり、解釈可能な対象を決定する。外部から選択された刺激も、オペレーターが伝統の出力を読んでいる場合は影響汚染される。命名の偽解決リスク：名前が停止点に硬化するか、生きたフレームとして残るかはC1881が示す。